《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一部短篇白話日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)，成書于1918年4月?！犊袢巳沼洝愤@部作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，直指中國(guó)封建文化的核心，同時(shí)也無(wú)情地揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗。

003010主要內(nèi)容小說(shuō)通過(guò)被迫害的“狂人”形象和對(duì)“狂人”的自我描述，揭示了封建倫理的吃人本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以封建倫理為主要內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗。也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了深刻反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)乃至人類的未來(lái)表達(dá)了深切而廣泛的焦慮和憤怒。

《狂人日記》中心思想《狂人日記》整部作品幾乎是瘋子內(nèi)心世界的告白。瘋子認(rèn)為身邊的人都是吃人的，被迫吃人或者被吃人。瘋子被關(guān)起來(lái)，拒絕家人送來(lái)的食物，拒絕接受治療，總是勸說(shuō)身邊的人不要吃人。直到瘋子終于發(fā)現(xiàn)，也許他無(wú)意中吃了妹妹的肉。絕望的瘋子發(fā)出“沒(méi)吃過(guò)的孩子，還是還有？”救救孩子.“喊。

小說(shuō)通過(guò)古久先生舊行書的形象暗示，將矛頭直接指向保守的傳統(tǒng)文化。“未來(lái)沒(méi)有吃人的空間”是瘋子對(duì)未來(lái)社會(huì)的幻想和規(guī)劃；“我可能從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)我姐姐的肉。”這是一個(gè)瘋子對(duì)自己的評(píng)價(jià)和反思，也是他自己對(duì)未來(lái)的絕望，充滿了自我懺悔的精神。小說(shuō)結(jié)尾的吶喊“救救孩子”，是一個(gè)瘋子對(duì)構(gòu)建新社會(huì)的實(shí)踐探索。在瘋子眼里，現(xiàn)實(shí)中的人是有罪的，只有孩子是純潔的，沒(méi)有被食人文化污染。所以，如果你想有一個(gè)光明的未來(lái)，你只能把希望寄托在孩子身上，迅速拯救他們?！犊袢巳沼洝芳缺憩F(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣，又表現(xiàn)了魯迅“憂憤深重”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作改造社會(huì)、改造人生的整體精神。

作者通過(guò)對(duì)狂人形象的描寫，尖銳地揭示了家族制度和倫理道德的吃人本質(zhì)，展現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建倫理道德為主要內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗。也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了深刻反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)乃至人類的未來(lái)表達(dá)了深切而廣泛的焦慮和憤怒。

03010作者介紹魯迅(1881-1936)，中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家，新文化運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。蔡羽原名周樹(shù)人，浙江紹興人，出生于一個(gè)破敗的封建家庭。年輕人受到進(jìn)化論思想的影響。1918年5月，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)《狂人日記》首次以魯迅筆名出版，猛烈地揭露和抨擊了吃人的封建制度，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。1918年至1926年，先后創(chuàng)作出版了《狂人日記》、《狂人日記》、《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等專輯。表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義和徹底民主的思想特征。

1936年10月19日，魯迅因病在上海逝世。