在新醫(yī)療技術的發(fā)展中，越來越多地使用AI(人工智能)，這需要對道德方面給予更多的關注。慕尼黑工業(yè)大學(TUM)的一個跨學科團隊主張從新技術開發(fā)過程的一開始就整合倫理。醫(yī)學和健康技術倫理學教授Alena Buyx解釋了嵌入式倫理學方法。

近年來，圍繞AI研究中更加強調倫理學的討論大大加劇，以至于有人可能會說“倫理學炒作”，德國和世界各地的許多委員會，例如德國倫理委員會或歐盟委員會人工智能高級專家組對此做出了回應。它們都是一致的：在基于AI的健康技術的開發(fā)中需要更多的道德規(guī)范。

但是對于工程師和設計師來說，實際情況如何?具體的解決方案仍然很少。在TUM的兩個綜合研究中心的聯(lián)合試點項目中，慕尼黑機器人與機器智能學院(MSRM)與其所長Sami Haddadin教授以及慕尼黑社會技術中心(MCTS)與RuthMüller教授，研究人員想嘗試嵌入式道德方法，并于7月底在《自然機器智能》上發(fā)表了他們的建議。

嵌入式道德方法到底意味著什么?

這個想法是從一開始就將倫理學家整合到AI開發(fā)團隊中，從而使倫理學成為研究過程的組成部分。例如，他們定期參加團隊會議，并對某些問題產生某種“道德意識”。他們還提出并分析特定的道德和社會問題。

醫(yī)學和健康技術倫理學教授Alena Buyx在新的AI健康技術的開發(fā)過程中倡導“嵌入式倫理學方法”。圖片來源：Juli Eberle / TUM

在實踐中是否有此概念的示例?

Geriatronics研究中心是MSRM在加米許-帕坦克辛(Garmisch-Partenkirchen)的旗艦項目，正在開發(fā)機器人助手，以使人們能夠獨立生活。該中心的舉措將包括建造樣板房，以試用老年人可以與機器人共享居住空間的住宅概念。在與參加工程師的聯(lián)席會議上，應注意的是，在單元的任何位置(門少或房間單獨)使用開放概念布局的想法將使機器人具有較大的運動范圍。但是，對于老年人來說，這種生活觀念可能會令人沮喪，因為他們習慣于擁有私人空間。一開始，工程師們并未對此進行明確考慮。

這種方法聽起來很有希望。但是，如何在開發(fā)新的AI技術