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口笛的意思是什么(口笛的意思)
大家好,小霞來為大家解答以上的問題。口笛的意思是什么,口笛的意思這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、口笛——中國竹笛家族中個子最小的一員,最早可追溯到 7000~8000 年前的河南 賈湖舞陽骨笛和浙江河姆渡骨哨,這類骨笛、骨哨大多采用動物的骨頭制作而成。
2、與遠(yuǎn)古的骨笛、骨哨相比,大家所熟悉的口笛大多數(shù)采取紅木、塑料、竹子等材料制作而 成,音色、音量、外觀形制都與之有較大差別。
3、1971 年初,著名竹笛演奏家俞遜發(fā)先生發(fā)明創(chuàng)造了口笛。
4、他用制笛截下 的短竹管制成兩孔口笛,能演奏(d1~d2)一個八度音階,兩年后正式登臺演出,第一首演 奏曲是改編的羅馬尼亞民間曲《云雀》。
5、后來,俞遜發(fā)為增加兩孔口笛的音域,又增加了 三個指孔,從而研制成功了五孔口笛。
6、1974 年白誠仁特意為五孔口笛創(chuàng)作的獨奏曲《苗嶺 的早晨》風(fēng)靡全國,使許許多多的觀眾認(rèn)識了口笛。
7、由于口笛的制作簡單,造價很低,攜帶方便以及它特有的風(fēng)韻受到許多人的歡迎,又 有不少人對口笛進(jìn)行了改進(jìn),有的增加開孔可以轉(zhuǎn)調(diào)方便或增加音域,有的改進(jìn)指孔大小,可以減少半孔指法,還有的采用不同材料制作口笛;這些改進(jìn)不斷豐富著口笛的表現(xiàn) 力,口笛可謂五花八門,有兩孔口笛、五孔口笛、七孔口笛、音階口笛和丁笛等。
8、擴(kuò)展資料:竹笛社會影響:中國有著五千年的悠久歷史文化,其中音樂文化在悠久的歷史文化中占有著非常重要的地位。
9、民族音樂發(fā)展有著相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史,可追溯到遠(yuǎn)古時期至今,笛文化的演變經(jīng)歷了一個漫長的歷史演變過程。
10、民間音樂的蓬勃發(fā)展帶動了中國民族器樂的迅速發(fā)展,而笛子作為中國傳統(tǒng)民族器樂的重要組成部分,也是深受各族人民喜愛的樂器,它也是傳統(tǒng)民族樂器最具代表性的樂器之一。
11、笛子在中國傳統(tǒng)樂器中可以說占有著舉足輕重的地位,而其特有的音色和極強(qiáng)的表現(xiàn)力,使笛子在中國傳統(tǒng)樂器中擁有不可或缺的地位,常居樂隊的首位。
12、我們的中華民族音樂文化源遠(yuǎn)流長,早在八千多年前就有了最早的樂器“骨笛”,在河南省新石器時代遺址的墓葬中,出土了20多支骨笛。
13、這些骨笛的形制精細(xì)、規(guī)范、統(tǒng)一。
14、每只骨笛大概長20厘米,笛身有7個孔。
15、在研究骨笛的過程中研究人員用其中一只最完整的做檢測,發(fā)現(xiàn)這支骨笛可以很準(zhǔn)確的吹出七聲音階,其中還有五支可以吹出五聲音階,它是新石器時代的遺產(chǎn)是中國發(fā)現(xiàn)距今為止有音樂文化最早的歷史文物,他距今已有八千多年的歷史。
16、它是新石器時期珍貴的文物是中國歷史音樂文明的見證。
17、笛子在經(jīng)歷了幾千年漫長的歷史演變之后,擁有了其獨特的風(fēng)韻及魅力,并且博得了歷代詩人及歷代的文人墨客的廣大青睞,這些喜愛笛子藝術(shù)之人為笛子藝術(shù)編寫下了眾多令人贊不絕口的絕妙詩句并代代相傳。
18、通過學(xué)習(xí)中國民間音樂,并進(jìn)而深入理解與研究民間音樂,從中可以對民間音樂文化產(chǎn)生更深層次的了解,同時能夠發(fā)現(xiàn)民間音樂對笛子藝術(shù)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,進(jìn)而加深我們對笛子藝術(shù)發(fā)展更進(jìn)一步的認(rèn)識。
19、通過研究民間音樂對笛子藝術(shù)發(fā)展的影響,能更加深入的了解笛子藝術(shù)的發(fā)展過程與現(xiàn)狀。
20、通過深入探究民間音樂對笛子藝術(shù)發(fā)展的影響,詳細(xì)說明笛子的形制、笛子的發(fā)展過程,笛子流派的形成過程,笛子的社會文化都有哪些深遠(yuǎn)的意義,從而更了解中國傳統(tǒng)音樂文化。
21、更好的繼承、發(fā)展弘揚中國傳統(tǒng)文化。
22、通過對中國民間音樂的認(rèn)識和笛子演奏的深入理解與研究,對中國民間音樂文化產(chǎn)生了更深的認(rèn)識,因為民間音樂對笛子藝術(shù)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響從而對笛子藝術(shù)的發(fā)展也有了更深入的了解。
23、參考資料來源:百度百科-竹笛參考資料來源:百度百科-口笛這里的口笛指的東風(fēng)吹過的聲音。
24、“濕潤的東風(fēng)走過荒野,在竹林中吹著口笛。
25、”這句話出自課文我《花的學(xué)?!罚渥舆\用擬人修辭手法。
26、“走過”“吹著”把東風(fēng)人格化,使東風(fēng)具有人的思想情感和行為,寫出了東風(fēng)可愛的特點。
27、“潤濕”概括了東風(fēng)的特點。
28、口笛——中國竹笛家族中個子最小的一員,最早可追溯到 7000~8000 年前的河南 賈湖舞陽骨笛和浙江河姆渡骨哨,這類骨笛、骨哨大多采用動物的骨頭制作而成。
29、與遠(yuǎn)古 的骨笛、骨哨相比,現(xiàn)在大家所熟悉的口笛大多數(shù)采取紅木、塑料、竹子等材料制作而 成,音色、音量、外觀形制都與之有較大差別。
30、 1971 年初,著名竹笛演奏家俞遜發(fā)先生發(fā)明創(chuàng)造了口笛。
31、他用制笛截下 的短竹管制成兩孔口笛,能演奏(d1~d2)一個八度音階,兩年后正式登臺演出,第一首演 奏曲是改編的羅馬尼亞民間曲《云雀》。
32、后來,俞遜發(fā)為增加兩孔口笛的音域,又增加了 三個指孔,從而研制成功了五孔口笛。
33、1974 年白誠仁特意為五孔口笛創(chuàng)作的獨奏曲《苗嶺 的早晨》風(fēng)靡全國,使許許多多的觀眾認(rèn)識了口笛。
34、 由于口笛的制作簡單,造價很低,攜帶方便以及它特有的風(fēng)韻受到許多人的歡迎,又 有不少人對口笛進(jìn)行了改進(jìn),有的增加開孔可以轉(zhuǎn)調(diào)方便或增加音域,有的改進(jìn)指孔大 小,可以減少半孔指法,還有的采用不同材料制作口笛;這些改進(jìn)不斷豐富著口笛的表現(xiàn) 力,現(xiàn)在的口笛可謂五花八門,有兩孔口笛、五孔口笛、七孔口笛、音階口笛和丁笛等。
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