大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。無遠(yuǎn)慮必有近憂，必有近憂很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”的意思是（人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。）

2、　　出處：

3、　　這是孔子名言。語出《論語·衛(wèi)靈公》："子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。"《論語正義》引解："慮之不遠(yuǎn)，其憂即至，故曰近憂。"《荀子·大略》云："先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫，豫則禍不生。事至而后慮者謂之困，困則禍不可御。"而人宜遠(yuǎn)慮歷為儒家所重。

4、　　譯文：

5、　　《論語·衛(wèi)靈公》：“孔子說：“人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。”

6、　　解釋：

7、　　人如果沒有長遠(yuǎn)的謀劃，就會有即將到來的憂患。邏輯上是，人之所以有今日之憂，是因?yàn)橐郧皼]有考慮得長遠(yuǎn)。也可理解為，人一直沒有長遠(yuǎn)的考慮，那憂患一定近在眼前。

8、　　拓展延伸：

9、　　所謂“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，這就是一種因果循環(huán)。今日因是他日果，今天不為他日做打算，他日成今日時必然有許多憂慮，不容不作努力。

10、　　如果將其解釋為“一個人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有近在眼前的憂患。”不免令人疑惑：為何不作長遠(yuǎn)考量（遠(yuǎn)慮），很快就會面臨危機(jī)（近憂）？反而應(yīng)該是今天不長遠(yuǎn)思考（近慮），未來便會爆發(fā)危機(jī)（遠(yuǎn)憂）。若單純從表面的字義解釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。

11、　　今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關(guān)決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？進(jìn)而去認(rèn)知、體悟這些事物間的因果關(guān)系。重新檢討下來，不但學(xué)得教訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)，不致重蹈覆轍，并能強(qiáng)化對事物相關(guān)影響的認(rèn)知，增長決策判斷力。俗語說，“不增一事，不長一智”，就是這個意思。

12、　　再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，應(yīng)該是指，現(xiàn)在所面臨的問題（憂愁），是肇因于以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經(jīng)長遠(yuǎn)的深思熟慮，未來必會嘗到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀“遠(yuǎn)慮”，還點(diǎn)出一個要點(diǎn)：凡事必是“自作自受”，這是每個人都要有的認(rèn)知。重新品味“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應(yīng)對將來進(jìn)行作打算，即所謂的“深謀遠(yuǎn)慮”。

13、　　“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”這是古老的諺語，充滿了先人的智慧，告誡人們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮斗的遠(yuǎn)景期待。

14、　　反過來說，也可以講：“人無近憂，必有遠(yuǎn)慮?！边@是因?yàn)槿绻B眼前的事物都沒有辦法處理好，日子過得越來越糊涂，那生活終將是一團(tuán)亂。在現(xiàn)實(shí)生活中滿足而沒有憂慮的人，并不一定快樂，因?yàn)樗麄兛倳氲侥沁b不可及且不可預(yù)期的未來。因此，現(xiàn)在和未來是必須要相互聯(lián)系，奮斗的曲線必須是專注且連續(xù)的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，總忙著應(yīng)付眼前的一切，倒也容易“知足常樂”。拜倫說：“忙碌，就沒有時間流淚了。”不就是這個道理嗎？我們惟有在困苦中才能磨練自己，也才能不斷獲得突破困難后的快樂。

15、　　根據(jù)長期從事教育的經(jīng)歷，越來越感覺到這句話的遠(yuǎn)見卓識?！斑h(yuǎn)慮”是指長遠(yuǎn)打算，這不僅僅是指具體的事件計劃，更是人生道路的規(guī)劃，或者叫做追求。從教育實(shí)踐來看，一個人最重要的就是理想教育，人生規(guī)劃。如果一個人缺少了理想追求與人生規(guī)劃，那他不僅是在未來為之嘗到苦果，而且就是在眼前，他就會因?yàn)樽约旱纳⒙c隨意而付出痛苦的代價。

16、　　孔子應(yīng)該是在強(qiáng)調(diào)未來規(guī)劃的重要性。一個人有了追求，有了規(guī)劃，他就會為了達(dá)成這個目標(biāo)而嚴(yán)格要求自己，這樣不僅保證了他能完成這個目標(biāo)，而且還能在這個過程完善自己的行為，使自己行事順利。而如果沒有長遠(yuǎn)的追求，對自己沒有要求，行事散漫，干什么事都不能認(rèn)真負(fù)責(zé)，那從現(xiàn)在開始他就要面對別人的責(zé)難與刁難。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。