《博學(xué)之，審問(wèn)之》出自《禮記·中庸》，原文如下：

“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也?！?/p>

以下為現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文：

廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，詳細(xì)地詢問(wèn)其中的道理，謹(jǐn)慎地思考這些道理，清晰地辨別是非，最后堅(jiān)定地付諸實(shí)踐。對(duì)于那些尚未學(xué)到的學(xué)問(wèn)，要不斷努力學(xué)習(xí)直到掌握為止，否則絕不放棄；對(duì)于那些不明白的問(wèn)題，要深入請(qǐng)教直至理解，否則絕不罷休；對(duì)于那些未能深入思考的事物，要反復(fù)琢磨直至領(lǐng)悟，否則絕不放松；對(duì)于那些難以分辨的是非，要仔細(xì)分析直至清楚明白，否則絕不終止；對(duì)于那些尚未踐行的事情，要切實(shí)去做，做到堅(jiān)定不移，否則絕不結(jié)束。

這段話強(qiáng)調(diào)了治學(xué)和修身過(guò)程中應(yīng)具備的態(tài)度與方法，即從學(xué)習(xí)到實(shí)踐的一系列過(guò)程都必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不可半途而廢。它告訴我們，在追求真理或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，只有通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)、虛心求教、獨(dú)立思考、理性判斷以及堅(jiān)持不懈的努力，才能真正有所收獲并取得成功。這種精神至今仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，激勵(lì)著人們?cè)谌魏晤I(lǐng)域都要腳踏實(shí)地、持之以恒地奮斗下去。