許多人對人工智能(AI)提出的第一個問題是：“它是好是壞?”一種假設(shè)是，它將帶給我們無盡休閑的時代，人類不再需要工作。一個更反烏托邦式的思想實驗得出結(jié)論，一個以制造回形針的無害目標(biāo)進行編程的機器人最終可能將世界變成一個巨大的回形針工廠。但是有時候現(xiàn)實比想象的更深刻。當(dāng)我們正處于第四次工業(yè)革命的門檻時，現(xiàn)在可能是見證物理，數(shù)字和生物世界之間界限模糊的最令人興奮和最重要的時刻。

南加州大學(xué)多恩西費分校人類學(xué)教授，后人類民間文學(xué)藝術(shù)專家托克·湯普森說：“門檻永遠(yuǎn)是魔術(shù)發(fā)生的地方。這總是讓我們瘋狂的新身份，新辯論，新哲學(xué)。”

無論好壞，我們都知道AI將以我們自己的形象創(chuàng)建-疣和一切。演算法的湯里將先驗地激發(fā)出一些人類的商業(yè)道德，怪異的推理和潛意識的偏見。

多數(shù)專家認(rèn)為，人工超級智能(實際上比每個領(lǐng)域的人類大腦都要聰明得多)距幾十年(甚至不到一個世紀(jì))。但是，在領(lǐng)先的學(xué)者的幫助下，我們可以預(yù)見人工智能的不久將來，包括我們與這項技術(shù)的互動及其局限性。專家說，其中大多數(shù)將被設(shè)計為具有廣泛的專門功能。

鑒于AI具有重新定義人類體驗的潛力，我們應(yīng)該從各個角度探討其成本和收益。在此過程中，我們可能不得不最終裁定關(guān)于我們自己的古老哲學(xué)問題，包括首先要成為“人類”的含義。