大家好，我是小華，我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。詩(shī)經(jīng)式微原文注音，詩(shī)經(jīng)式微很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、式 微 式微，式微！胡不歸？ 　　微君之故，胡為乎中露！ 　　式微，式微！胡不歸？ 　　微君之躬，胡為乎泥中！ 注釋 　　人民行役，顛連困苦，對(duì)統(tǒng)治者發(fā)出不平的怨恨。

2、 　　式：作語(yǔ)助。

3、微：昧，黃昏。

4、 　　微：非。

5、中露：露中。

6、倒文以協(xié)韻。

7、 　　躬：身體。

8、 這可能要算《詩(shī)經(jīng)》中最簡(jiǎn)短的一首詩(shī)了。

9、 　　然而，這樣一首簡(jiǎn)單的詩(shī)，千百年來(lái)，竟也是千人千解。

10、毛詩(shī)序說(shuō)，“《式微》，黎侯寓于衛(wèi)，其臣勸以歸也。

11、”現(xiàn)代人則說(shuō)，這是服勞役的人發(fā)出的怨聲。

12、 　　如果取前一種說(shuō)法，那么詩(shī)意則是： 　　 　　形式越來(lái)越不妙了，越來(lái)越不妙了！為什么不回去呢？ 　　要不是因?yàn)槟?，我怎么?huì)和你一同托身于濃露之中呢？ 　　形式越來(lái)越不妙了，越來(lái)越不妙了！為什么不回去呢？ 　　要不是因?yàn)槟?，我怎么?huì)和你一同托身于泥濘之中呢？ 　　 　　根據(jù)毛詩(shī)序所言的歷史背景，此詩(shī)是黎侯的臣子給黎侯的勸告。

13、黎侯為狄人所逐，棄其國(guó)而寄留于衛(wèi)。

14、衛(wèi)國(guó)撥給他兩個(gè)邑讓他們安頓，黎侯后來(lái)可以回國(guó)了，但又不思?xì)w。

15、后世三國(guó)時(shí)阿斗的樂(lè)不思蜀，大概可追溯到這里。

16、從他的臣子急切勸勉的情況來(lái)看，形式確實(shí)很有些麻煩，看來(lái)是國(guó)內(nèi)人對(duì)黎侯的樂(lè)不思黎頗有怨言了，做臣子的當(dāng)然要盡到自己勸諫的責(zé)任，便作此詩(shī)以勸。

17、 　　如果采后一種說(shuō)法，那么詩(shī)意則成了： 　　天黑啦，天黑啦，為什么還不回家呢？要不是因?yàn)槔习宓木壒?，我哪?huì)在這里冒著風(fēng)露？ 　　天黑啦，天黑啦，為什么還不回家呢？還不是因?yàn)槔习宓纳眢w，我哪會(huì)身陷在泥濘之中？ 　　兩相對(duì)比，誰(shuí)是誰(shuí)非？誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣？一清二楚。

18、 　　按現(xiàn)代人頭腦中充滿(mǎn)的階級(jí)意識(shí)和所謂人民性的革命精神，來(lái)解讀此詩(shī)，唯一可以表達(dá)的就是處于被剝削和被壓迫的勞動(dòng)者在發(fā)牢騷，至于詩(shī)意全無(wú)。

19、這樣一首“民歌”，就差強(qiáng)于一首打油詩(shī)。

20、 　　確實(shí)，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，易無(wú)達(dá)占。

21、 　　然而，詩(shī)無(wú)達(dá)詁？本來(lái)無(wú)詁。

22、易無(wú)達(dá)占？本來(lái)無(wú)占。

23、 　　所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，純粹是后世解詩(shī)者強(qiáng)梁之辭。

24、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而發(fā)，在寫(xiě)詩(shī)者那里，自有一種本意和機(jī)心。

25、怎么可能允許后世解詩(shī)者胡亂而詁？寫(xiě)詩(shī)是一種事業(yè)，而解詩(shī)只不過(guò)多了一種職業(yè)。

26、事業(yè)和職業(yè)，貌相似，情不同，往往一個(gè)南轅，一個(gè)北轍。

27、 　　現(xiàn)代女詩(shī)人舒婷有一首著名的詩(shī)《致橡樹(shù)》。

28、 　　我如果愛(ài)你—— 　　絕不學(xué)攀援的凌霄花， 　　借你的高枝炫耀自己； 　　我如果愛(ài)你—— 　　絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒， 　　為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲； 　　也不止象泉源 　　常年送來(lái)清涼的慰籍； 　　也不止象險(xiǎn)峰， 　　增加你的高度， 　　襯托你的威儀。

29、 　　甚至日光 　　甚至春雨 　　不，這些都還不夠 　　我必須是你近旁的一株木棉， 　　作為樹(shù)的形象和你站在一起。

30、 　　根，相握在地下； 　　葉，相觸在云里。

31、 　　每一陣風(fēng)吹過(guò)，我們都互相致意， 　　但沒(méi)有人 　　聽(tīng)懂我們的言語(yǔ) 　　你有你的銅枝鐵干， 　　象刀象劍也象戟； 　　我有我紅碩的花朵， 　　象沉重的嘆息， 　　又象英勇的火炬 　　我們分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂； 　　我們共享霧靄流嵐虹霓； 　　仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依 　　這才是偉大的愛(ài)情， 　　堅(jiān)貞就在這里 　　愛(ài) 　　不僅愛(ài)你偉岸的身軀， 　　也愛(ài)你堅(jiān)持的位置， 　　足下的土地。

32、 　　 　　這在朦朧詩(shī)派里面是一首膾炙人口的愛(ài)情詩(shī)。

33、然而，據(jù)她自述，這首詩(shī)本來(lái)是她在一次開(kāi)會(huì)的時(shí)候，聽(tīng)臺(tái)上一位老先生大發(fā)歧視女性的高論，因之即興而在臺(tái)下寫(xiě)下了這首詩(shī)，其意僅僅是在表達(dá)對(duì)這種大男子主義現(xiàn)象的一種不滿(mǎn)。

34、可是，是詩(shī)一經(jīng)傳開(kāi)，竟然花開(kāi)別枝，成為風(fēng)行一時(shí)的愛(ài)情詩(shī)。

35、女詩(shī)人也無(wú)可奈何，只有莞爾。

36、 　　設(shè)身處地，將心比心。

37、如果我們現(xiàn)代人中有人寫(xiě)下這樣一首抱怨“老板”的詩(shī)，那么，我們的“老板”們會(huì)把這樣一首詩(shī)拿到職工文藝晚會(huì)上歌唱嗎？ 　　正如歷來(lái)解詩(shī)者反駁毛詩(shī)序時(shí)愛(ài)用“牽強(qiáng)”二字一樣，那么，我在這里也不妨送給他們二個(gè)字：“荒唐”！ 　　“人民性”不等于民歌，正確認(rèn)識(shí)“人民性”才是理解《詩(shī)經(jīng)》的本質(zhì)的態(tài)度。

38、“人民性”固然存在于人民的思想和言行之中，奴隸和平民的思想行為所表現(xiàn)出來(lái)的固然是人民性，然而，一個(gè)時(shí)代總有一些先進(jìn)的思想者，有一批先進(jìn)的知識(shí)集團(tuán)，正是他們率領(lǐng)著人民在創(chuàng)造著先進(jìn)文化，這些知識(shí)分子或思想家，他們所代表的思想難道就不具有人民性了嗎？狹隘地從那種出身、成分、地位來(lái)看待人民性，結(jié)果只會(huì)鬧出無(wú)數(shù)的笑話來(lái)。

本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。