大家好，我是小華，我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。九尾狐仙是什么仙家，狐仙是什么仙家很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、狐王，出現(xiàn)在名著《西游記》中。

2、而九尾狐，最早是出現(xiàn)在《山海經(jīng)》。

3、“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。

4、”（《山海經(jīng)?南山經(jīng)》），“青丘國(guó)在其北，其狐四足九尾。

5、”《山海經(jīng)?海外東經(jīng)》。

6、狐，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，一直是一個(gè)亦正亦邪的形象（按照正規(guī)說(shuō)法，狐，貍是兩種動(dòng)物，只是人們叫習(xí)慣了，統(tǒng)稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗物）。

7、《山海經(jīng)》中的九尾狐，乃是一個(gè)能“食人”的妖獸。

8、到后來(lái)的漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列于西王母座旁，以示禎祥，九尾狐則象征子孫繁息（見《白虎通德論?封禪篇》）。

9、“食人”之傳漸隱，“為瑞”之說(shuō)漸漸出現(xiàn)。

10、但同樣是東漢的《說(shuō)文解字》中，解狐為“祆獸也，鬼所乘之。

11、”可見，狐有靈氣（妖氣），在數(shù)千年前，已是公認(rèn)。

12、再到后來(lái)的唐宋時(shí)期，狐已經(jīng)被人設(shè)廟參拜，而且十分流行。

13、唐朝張鷟《朝野僉載》說(shuō)：“唐初以來(lái)，百姓多事狐......”當(dāng)時(shí)有諺曰：“無(wú)狐魅，不成村。

14、”而到了明清，狐的形象就更加豐富了。

15、九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那時(shí)出現(xiàn)的（《封神演義》），而《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》中，狐仙、狐妖的故事更是舉不勝舉。

16、“妖媚”、“邪氣”、“仙靈”、“神秘”、“狡猾”，可以說(shuō)是中國(guó)人想到“狐”后最明顯的感覺(jué)。

本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。