大家好，我是小華，我來為大家解答以上問題。農(nóng)歷十月初一出生的人，農(nóng)歷十月初一很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、送寒衣節(jié) 十月一日，為送寒衣節(jié)。

2、這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。

3、與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。

4、 民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修筑萬里長(zhǎng)城。

5、秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。

6、誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。

7、孟姜女悲痛欲絕，指天哀號(hào)呼喊，感動(dòng)了上天，哭倒了長(zhǎng)城，找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。

8、由此而產(chǎn)生了“送寒衣節(jié)”。

9、 春夏秋冬往復(fù)循環(huán)，十月為孟冬。

10、十月一日是進(jìn)入寒冬季節(jié)的第一天。

11、由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。

12、 晉南地區(qū)送寒衣時(shí)，講究在五色紙里夾裹一些棉花，說是為亡者做棉衣、棉被使用。

13、 晉北地區(qū)送寒衣時(shí)，要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。

14、甚至還要制作一套紙房舍，瓦柱分明，門窗俱備。

15、這些紙制工藝品除體積縮小之外，看上去比真房院還要精致漂亮。

16、 凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。

17、只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。

18、所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。

19、這種行動(dòng)雖然看來好笑，卻也反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。

20、 民間送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。

21、用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

22、 焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進(jìn)行，講究在太陽出山前上墳。

23、有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。

24、雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。

25、臨縣舊日傳有一詩(shī)：“粘紙成衣費(fèi)剪裁，凌晨燒去化灰埃。

26、御寒泉臺(tái)果否用？但聞悲聲順耳來！”既描述了送寒衣的情景，又對(duì)其傳說效應(yīng)提出了質(zhì)疑。

27、 兒女們守孝，穿三年孝服。

28、孝滿之年的十月初一日換穿常服。

29、 先人的遷墳合葬等儀式，民間也總是習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。

30、 民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。

31、婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。

32、如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。

33、男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。

34、安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。

35、十月一日，婦女忌出行。

36、民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。

本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。