大家好，我是小華，我來為大家解答以上問題。情深不壽 強(qiáng)極則辱 翩翩君子 溫潤如玉，情深不壽 強(qiáng)極則辱很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、強(qiáng)極則辱，情深不壽 文/京城孤魂 金大俠的江湖聲譽(yù)冠絕一時，憑借的絕非是出神入化的拳腳功夫，而是其博大的文化底蘊(yùn)為險惡的刀光劍影所添加的攝人心魄的俠骨柔腸。

2、恐怕至今尚無人能練就金大俠傳世武功的一招半式；然而其筆下那些近乎石破天驚的絕妙好辭，數(shù)十年來，卻在坊間傳誦不絕，蔚然成風(fēng)。

3、例如《書劍》中乾隆送陳家洛佩玉上的刻字，“強(qiáng)極則辱，情深不壽，謙謙君子，溫潤如玉”，凡識金庸書者，可說是無人不曉，無人不知。

4、 日前在網(wǎng)上偶然看到有人說這十六字是“武俠與國文的一個絕題”，因為沒有人找得到出處。

5、這到引起了筆者的興趣，略微翻查了一下，感到“絕題”說是有些過分了。

6、 其實早就有人指出，《詩經(jīng)》中“言念君子，溫其如玉”可以認(rèn)為是其中后八字的出處。

7、至于“言念君子”改為“謙謙君子”也并非什么難解之事。

8、文人作文，用典時略動一二字，實在是常見不過的，有時甚至連典故意思都改掉的也有。

9、例如，東坡先生的“明日黃花”，現(xiàn)今多寫成了“昨日黃花”。

10、更何況“謙謙君子”早就見于《易經(jīng)》：“謙謙君子,用涉大川”、“謙謙君子,卑以自牧也”。

11、金大俠學(xué)富五車，對易學(xué)了然于胸，順手拈來，渾然天成。

12、 而“溫其如玉”寫做“溫潤如玉”更是水到渠成的事。

13、 禮記，孔子曰：“君子比德于玉焉，溫潤而澤仁也。

14、”以金大俠的文字功夫，單憑這一句，即使沒有“溫其如玉”，原創(chuàng)出“溫潤如玉”也是不稀奇的。

15、更何況在[明]鄧志謨《薩真人得道咒棗記》中就有 “一見君子溫潤如玉，妾實愛之”的句子。

16、可見金大俠無非是借用古人成語而已。

17、但是，要想有此高深的借用功夫則非學(xué)貫古今，博聞強(qiáng)記不可。

18、 筆者學(xué)識淺陋，因此上也就沒有查到“強(qiáng)極則辱，情深不壽”的出處。

19、雖看到有孟子說的:仁則榮,不仁則辱。

20、但覺得較為接近的用詞還是[明]謝榛所著《四溟詩話》中的句子：“太清則寒，氣薄不壽”，難不成這就是金大俠點(diǎn)石成金，打造“強(qiáng)極則辱，情深不壽”的出處？如果真是如此，則金大俠能如此化腐朽為神奇，真真是超一流的牛人！無人能及。

21、 “辱”字雖有多義，但在此處應(yīng)該還是其本義“羞恥”的意思。

22、當(dāng)然，“辱”字在此可能亦有古義“埋沒”的意思，但愚意以為金大俠斷不會如此難為眾多的普通讀書人。

23、 “強(qiáng)極則辱”四字含義應(yīng)該是與“嶢嶢者易折”相通的。

24、如有高士聰穎過人，將“辱”作“隱”字看，體會出“大音希聲”的道理來，說不定到真是金大俠的稀世知音哩。

25、 “壽”字基本沒有歧義，就是長久之義。

26、但“情深不壽”如果與“強(qiáng)極則辱”連起來理解，則會有“過深的感情不會長久”的意思，并非像常人所理解的“感情深的人活不久”的意思。

27、 附：字典定義 辱：羞恥 辱,恥也。

28、——《說文》 使于四方,不辱君命。

29、——《論語·子路》 我見相如,必辱之。

30、——《史記·廉頗藺相如列傳》 辱：埋沒 不仁則辱－－《孟子》 千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

31、－－《韓愈·馬說》 壽：久，命 壽,久也。

32、——《說文》 壽，命也。

33、——《韓非子·顯學(xué)》 神龜雖壽,猶有竟時。

34、——曹操《步出夏門行》。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。