大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。程朱理學(xué)到底是什么呢，程朱理學(xué)的程是誰很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、程"是"二程",請看http://www.xiandaohu.com/news/Article_Print.asp?ArticleID=431

2、朱是指"朱熹".

3、“理”又稱“太極”、“天理”，是朱熹哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)。朱熹認(rèn)為，“理”是宇宙的本原，是萬物的根據(jù)，它本身是一個(gè)超時(shí)空、超動靜、唯一的、絕對的存在。朱熹又認(rèn)為，理派生萬物離不開“氣”這個(gè)中間環(huán)節(jié)，宇宙之內(nèi)有理也有氣，理氣相依而不能相離。由于有了“氣”這個(gè)范疇，使得朱熹的哲學(xué)包含了一些合理因素，但他畢竟不是一個(gè)唯物主義者，如果窮究理與氣即精神與物質(zhì)的先后本末，他便明確地肯定“理在先、氣在后”（《朱文公文集》，下同），“以本體言之，則有是理，然后有是氣”，“太極生陰陽、理生氣”，并形象地把理與氣比喻為人騎馬的關(guān)系，“理終為主”，理是主宰者和決定者。

4、朱熹一生的主要活動是講學(xué)授徒，著書立說。他凝畢生心血于儒家經(jīng)典的注釋與闡發(fā)，于《四書》、《五經(jīng)》用力最勤，集后期儒學(xué)之大成，發(fā)展了二程的理學(xué)思想，建立了一個(gè)中國古代最龐大、最完整的唯心主義哲學(xué)體系，世稱“程朱理學(xué)”，成為中國后期封建社會官方哲學(xué)的正宗，甚至在日本也產(chǎn)生了廣泛的影響。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。