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雅典的泰門(mén)故事梗概(雅典的泰門(mén))
大家好,我是小夏,我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。雅典的泰門(mén)故事梗概,雅典的泰門(mén)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、莎士比亞的著作是以情節(jié)的生動(dòng)和曲折著稱于世的。就劇情發(fā)展的線索而言,在一個(gè)劇本中,常常有兩條或兩條以上的情節(jié)線索,主要線索統(tǒng)轄全劇,其他線索為加深和豐富劇本的主題服務(wù)。悲劇《雅典的泰門(mén)》也具有這個(gè)特色。劇作家以泰門(mén)由一個(gè)家資富有的貴族受人阿談奉承, 到傾家蕩產(chǎn)的欠債戶而遭人白眼冷遇,卒至憤世而亡為劇情的主線,沉痛而憤慨地控訴了金錢(qián)對(duì)人的腐蝕作用,批判了為利己主義所侵蝕的世界敵視人類社會(huì)進(jìn)步要求的罪惡。與此同時(shí),又以艾西巴第斯將軍為稚典的愛(ài)國(guó)之士請(qǐng)求寬恕,而遭到元老們的無(wú)禮拒絕和迫害,以及隨后興兵除惡的壯行義舉為副線,對(duì)主線所體現(xiàn)的思想內(nèi)容作了很好的補(bǔ)充:利己主義的冰水巳滲透到黑暗現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域,封建統(tǒng)治階級(jí)的倒行逆施,不僅給人民造成了深重的災(zāi)難,而且也勢(shì)必給他們自己帶來(lái)嚴(yán)重的惡果;符合歷史進(jìn)步要求的思想感情雖然一時(shí)遭到了摧殘,但他終歸壓抑不住,總是要激勵(lì)人們以積極的行動(dòng)來(lái)干預(yù)生活,促進(jìn)新生活的到來(lái)。這樣,就不僅加深了主題思想的意義,而且使悲劇充溢著戰(zhàn)斗力 量和樂(lè)觀主義精神。
2、莎士比亞的劇本打破了古希臘羅馬悲劇與喜劇的嚴(yán)格界限,常常在悲劇中插入喜劇的因素,使劇情生動(dòng)活潑,氣氛張弛相間,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!堆诺涞奶╅T(mén)》在這一方面顯得尤為突出。其中從人物的配備,劇情的安排,到語(yǔ)言的運(yùn)用,都體現(xiàn)了悲劇因素和喜劇因素交織在一起的特色。如果說(shuō),在第一幕第二場(chǎng)中悲劇因素和喜劇因素相揉并重的話,那么,第三幕的第一、二、三、六場(chǎng)則都是出色的喜劇場(chǎng)面了。而第二幕的第二場(chǎng)卻始終充滿著沉郁的悲劇氣氛。其他各場(chǎng)也都隨著劇情的需要而相應(yīng)地增減悲劇和喜劇的因素。彼此相襯,互為對(duì)照,形成一種深沉莊嚴(yán)和尖銳諷刺相結(jié)合的基調(diào),而且隨著劇情發(fā)展的需要相應(yīng)地 改變二者的比重,使人們從不同的側(cè)面,獲得豐富多采的藝術(shù)享受。
3、悲劇《雅典的泰門(mén)》的開(kāi)頭和結(jié)尾都很有特色。開(kāi)頭具有象征性,結(jié)尾包含著極為豐富深刻的思想內(nèi)容。戲劇一開(kāi)幕,莎士比亞就借詩(shī)人對(duì)自己作品的“解釋”,把悲劇的基本情節(jié)和主題濃縮地寫(xiě)了出來(lái),讓讀者和觀眾對(duì)劇中將要發(fā)生的故事有了一個(gè)思想準(zhǔn)備和預(yù)感,并由此而引起人們對(duì)主人公命運(yùn)的關(guān)注。這種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,起勢(shì)不凡,利用次要人物的閑聊,自然就造成適合戲劇沖突開(kāi)展的特定氛圍,為主要人物的登場(chǎng)作好鋪墊的描寫(xiě)方法,在莎士比亞的劇作中常常表現(xiàn)出了惟妙惟肖的構(gòu)戲法的藝術(shù)魅力。悲劇《雅典的泰門(mén)》以艾西巴第斯宣讀表現(xiàn)泰門(mén)厭世思想的墓志銘、發(fā)表頌揚(yáng)泰門(mén)的優(yōu)秀品德和對(duì)生活抱積極態(tài)度的講話作為結(jié)尾。其中既傾注了莎士比亞對(duì)悲劇主人公泰門(mén)的全部同情,又體現(xiàn)了莎士比亞的政治觀、人生觀,內(nèi)容豐富,含意深刻,悲沉而樂(lè)觀,不但能喚醒人們回味全劇,而且能引起人們向往未來(lái),確實(shí)是劇作家匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)晶。
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