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      1. 您現(xiàn)在的位置是:首頁(yè) >要聞 > 2024-08-16 06:56:42 來(lái)源:

        野鶴赴閑云(野鶴閑云古剎是什么意象)

        導(dǎo)讀 大家好,我是小夏,我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。野鶴赴閑云,野鶴閑云古剎是什么意象很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、柴鹿這首詩(shī)...

        大家好,我是小夏,我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。野鶴赴閑云,野鶴閑云古剎是什么意象很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

        1、柴鹿這首詩(shī)的意境是什么

        2、鹿柴

        3、王維

        4、空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。

        5、返景入深林,復(fù)照青苔上。

        6、翻譯:山中空空蕩蕩不見(jiàn)人影, 只聽(tīng)得喧嘩的人語(yǔ)聲響。

        7、夕陽(yáng)的金光射入深林中, 青苔上映著昏黃的微光。

        8、意境:作者描寫(xiě)了清幽的自然景觀,反映了作者脫離了世事紛擾的隱居生活,做到了遠(yuǎn)離人跡,人與自然融為一體。

        9、這是王維后期的山水詩(shī)代表作——五絕組詩(shī)《輞川集》二十首中的第四首。鹿柴(寨),是輞川的地名。

        10、詩(shī)里描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時(shí)分的幽靜景色。第一句“空山不見(jiàn)人”,先正面描寫(xiě)空山的杳無(wú)人跡。王維似乎特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語(yǔ),但在不同的詩(shī)里,它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別?!翱丈叫掠旰?,天氣晚來(lái)秋”(《山居秋暝》),側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈:“人閑桂花落,夜靜春山空”(《鳥(niǎo)鳴澗》),側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美;而“空山不見(jiàn)人”,則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無(wú)人跡,這并不真空的山在詩(shī)人的感覺(jué)中竟顯得空廓虛無(wú),宛如太古之境了??展葌饕簦?jiàn)空谷之空;空山人語(yǔ),愈見(jiàn)空山之寂。人語(yǔ)響過(guò),空山復(fù)歸于萬(wàn)籟俱寂的境界;而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響,這時(shí)的空寂感就更加突出。

        11、而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林,斑斑駁駁的樹(shù)影照映在樹(shù)下的青苔上時(shí),那一小片光影和大片的無(wú)邊的幽暗所構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比,反而使深林的幽暗更加突出。特別是這“返景”,不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后,接踵而來(lái)的便是漫長(zhǎng)的幽暗。如果說(shuō),一二句是以有聲反襯空寂;那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩(shī)就象是在絕大部分用冷色的畫(huà)面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色,結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。

        12、靜美和壯美,是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類(lèi)型,其間本無(wú)軒輕之分。但靜而近于空無(wú),幽而略帶冷寂,則多少表現(xiàn)了作者美學(xué)趣味中不健康的一面。同樣寫(xiě)到“空山”,同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美,《山居秋暝》色調(diào)明朗,在幽靜的基調(diào)上浮動(dòng)著安恬的氣息,蘊(yùn)含著活潑的生機(jī);《鳥(niǎo)鳴澗》雖極寫(xiě)春山的靜謐,但整個(gè)意境并不幽冷空寂,素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥(niǎo)的啼鳴,都帶有春的氣息和夜的安恬;而《鹿柴》則不免帶有幽冷空寂的色彩,盡管還不至于幽森枯寂。

        13、王維是詩(shī)人、畫(huà)家兼音樂(lè)家。這首詩(shī)正體現(xiàn)出詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)的結(jié)合。無(wú)聲的靜寂、無(wú)光的幽暗,一般人都易于覺(jué)察;但有聲的靜寂,有光的幽暗,則較少為人所注意。詩(shī)人正是以他特有的畫(huà)家、音樂(lè)家對(duì)色彩、聲音的敏感,才把握住了空山人語(yǔ)響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。而這種敏感,又和他對(duì)大自然的細(xì)致觀察、潛心默會(huì)分不開(kāi)。

        本文到此講解完畢了,希望對(duì)大家有幫助。