半自動(dòng)和自動(dòng)機(jī)器和機(jī)器人可以使用帶注釋的決策樹(shù)成為道德機(jī)器，該決策樹(shù)包含與動(dòng)物交互的道德假設(shè)或理由。

機(jī)器倫理是一種年輕，充滿活力的學(xué)科，主要針對(duì)人而不是動(dòng)物。然而，重要的是動(dòng)物在遇到這些機(jī)器時(shí)不會(huì)受到傷害，因?yàn)閯?dòng)物不能做出明智的決定或像人類那樣作出反應(yīng)。

在瑞士Brugg-Windisch的FHNW大學(xué)開(kāi)發(fā)了幾種不會(huì)在野外發(fā)生動(dòng)物的半自動(dòng)和自動(dòng)機(jī)器的原型。原型是瓢蟲友好型機(jī)器人吸塵器，自動(dòng)駕駛汽車，自然攝影無(wú)人機(jī)研究和先進(jìn)的駕駛員輔助系統(tǒng)。

FHNW商學(xué)院的Oliver Bendel教授撰寫的文章“走向動(dòng)物友好機(jī)器”發(fā)表在De Gruyter的開(kāi)放獲取期刊Paladyn，行為機(jī)器人雜志上，描述了如何開(kāi)發(fā)和比較用于動(dòng)物友好道德機(jī)器的注釋決策樹(shù)同時(shí)使道德理由透明化。

例如，無(wú)人機(jī)的建模于2015年提出，并指示它忽略人類，以避免傷害飛鳥并識(shí)別怯懦的動(dòng)物，并僅從適當(dāng)?shù)母叨扰臄z它們。

機(jī)器人真空吸塵器被編程為通過(guò)其著色識(shí)別瓢蟲，并停止吸塵直到昆蟲繼續(xù)前進(jìn)。此外，所有者可以通過(guò)將其預(yù)先設(shè)置為備用瓢蟲來(lái)控制機(jī)器的道德性，但是真空吸塵其他侵入性或不良物種。這可能看起來(lái)不是動(dòng)物友好的，但是如果例如一個(gè)無(wú)害蟲的房子是合理的，那么絕對(duì)的道德規(guī)則就不需要一貫地執(zhí)行。

根據(jù)他們可以對(duì)動(dòng)物做出的決定來(lái)編程高級(jí)駕駛員輔助系統(tǒng)(ADAS)是Robocar設(shè)計(jì)研究的主要焦點(diǎn)。該研究假定ADAS應(yīng)識(shí)別蟾蜍遷徙，刺猬種群或鹿交叉的警告標(biāo)志，并相應(yīng)地調(diào)整汽車的反應(yīng)(緊急制動(dòng)，降低速度等)。簡(jiǎn)而言之，ADAS系統(tǒng)應(yīng)直接識(shí)別此類動(dòng)物和動(dòng)物物種并做出適當(dāng)反應(yīng)。

“機(jī)器人技術(shù)和計(jì)算機(jī)科學(xué)都必須對(duì)動(dòng)物保護(hù)敏感，動(dòng)物倫理學(xué)的倡導(dǎo)者應(yīng)該遵循機(jī)器人技術(shù)和人工智能的發(fā)展，并應(yīng)參與其中。