大家好，我是小華，我來為大家解答以上問題?！皢⑹句洝保瑔⑹句浭鞘裁匆馑己芏嗳诉€不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、啟示錄》又名《默示錄》，是《新約圣經(jīng)》的最後一章，據(jù)說是耶穌的門徒約翰所寫的，主要是對(duì)世界未來的預(yù)警，包括對(duì)世界末日的預(yù)言。

2、是傳道士傳教的重要依據(jù)。

3、其中許多神話和比喻，成為基督教世界藝術(shù)的經(jīng)久不衰的源泉。

4、 啟示錄是「耶穌基督的啟示」（啟一1）。

5、當(dāng)羅馬皇帝多米田（Domitian）迫害教會(huì)期間，使徒約翰被放逐到拔摩海島上，主在那里向他顯現(xiàn)，把「現(xiàn)在的事和將來必成的事」指示他（一19）；約翰即把所看見、所聽見的真道和見證一一記錄下來（啟一3，十4），成為啟示錄一書。

6、時(shí)間約在主后94～96年之間。

7、 啟示錄是圣經(jīng)各卷中最難懂的一卷，解經(jīng)家各作不同的解釋，大致可歸為四類： 　過去式解釋法（Preterist Interpretation）：此說認(rèn)為本書諸表征是指當(dāng)時(shí)發(fā)生的事，所以已成過去，與現(xiàn)時(shí)代沒有關(guān)系。

8、 　歷史式解釋法（Historical Interpretation）：此說認(rèn)為本書是用預(yù)言的手法，寫下自當(dāng)時(shí)至主再來時(shí)的人類歷史。

9、各表征是顯示在這段歷史中陸續(xù)發(fā)生的事件。

10、 　未來式解釋法（Futurist Interpretation）：此說認(rèn)為本書第四章以下皆為對(duì)未來的預(yù)言，它們將應(yīng)驗(yàn)于教會(huì)被提之后，即七年大災(zāi)與千年王國(guó)時(shí)代。

11、 　靈意解釋法（Spiritual Interpretation）：此說認(rèn)為本書的一切表征是指示真神支配人類歷史的原理與原則，不是預(yù)言特定的事實(shí)。

12、所以當(dāng)以原理或靈意解釋之。

13、 本會(huì)對(duì)啟示錄的解釋，多贊同黃以利沙長(zhǎng)老在《啟示錄的研究》一書里的看法。

14、啟示錄第一章19節(jié)所說「現(xiàn)在的事」，我們認(rèn)為是指當(dāng)時(shí)教會(huì)的事；而「將來必成的事」，是指晚雨圣靈降臨重建真教會(huì)，至耶穌基督再臨期間將要發(fā)生的事。

15、本文因篇幅有限，只提出五個(gè)重點(diǎn)信息略為解釋，盼讀者從中窺見啟示錄的概貌，而對(duì)研讀啟示錄有所幫助。

本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。