《君子藏器于身》

《周易·系辭傳》中有云：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！边@句話意味著君子應(yīng)當(dāng)在自身蘊(yùn)藏才能和智慧，等待時(shí)機(jī)成熟再行動(dòng)。這不僅是一種處世哲學(xué)，更是一種對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和能力培養(yǎng)的指導(dǎo)思想。

君子藏器于身，首先強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在修養(yǎng)的重要性。君子應(yīng)當(dāng)具備廣博的知識(shí)，深邃的思想，高尚的情操，以及高超的技藝。這些內(nèi)在的素質(zhì)如同武器，是君子行走世間的重要資本。但與常人不同的是，君子不輕易顯露自己的才能，而是將其深深埋藏于內(nèi)心，靜待時(shí)機(jī)的到來(lái)。這種“藏”的態(tài)度，體現(xiàn)了君子的謙遜和內(nèi)斂，同時(shí)也是一種自我保護(hù)的方式，避免因鋒芒畢露而招致不必要的麻煩。

其次，“藏器于身”還蘊(yùn)含著一種智慧。君子深知，時(shí)機(jī)未到之時(shí)，即使擁有再大的才華也難以施展。因此，他們選擇耐心等待，觀察時(shí)局變化，尋找最佳的行動(dòng)時(shí)機(jī)。這種智慧，使他們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠從容應(yīng)對(duì)，把握住每一個(gè)可能成功的機(jī)遇。

最后，“藏器于身”也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。君子明白，真正的力量不是用來(lái)炫耀或爭(zhēng)斗，而是為了實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)，服務(wù)社會(huì)，貢獻(xiàn)國(guó)家。因此，當(dāng)國(guó)家需要，人民呼喚時(shí)，他們便會(huì)挺身而出，用自己所學(xué)所長(zhǎng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

總之，“君子藏器于身”是一種智慧的生活態(tài)度，它告訴我們，在追求個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)克制，最終在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展現(xiàn)自己的才華，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。