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古代的“網(wǎng)紅大雪人”竟是一只獅子? 發(fā)生了什么
【古代的“網(wǎng)紅大雪人”竟是一只獅子?】下面大家可以一起來看看具體是什么情況!
近日
哈爾濱首個“大雪人”落成亮相
冬天的氛圍感撓兒的一下就上來了
作為每年冬天的傳統(tǒng)項目
??堆雪人??不只是現(xiàn)代人的專利
老祖宗們早就開始玩兒了
三個看點 帶你認識瑞雪豐年圖
一起從畫里找找古人堆了個啥
(橫屏欣賞?)
咔嚓!冬天的快樂瞬間
被定格在這幅年畫里
“快來快來,堆雪人啦!”
冬天最快樂的瞬間
被定格在這幅年畫里
寒冬臘月、雪霽天晴
庭院里的五個小孩
興高采烈地在堆雪人
其中兩個小孩已經(jīng)堆出了石獅子的模樣
正在進行點睛之筆
還有一組分工明確
一個捧雪、一個掃雪
另外的則一人承擔起所有
似乎在琢磨著弄個啥造型
兩處女子懷抱小嬰兒的觀眾也沒閑著
在暗中觀察“堆雪人比賽”進展
畫中的歲寒三友“松、竹、梅”也來“助興”
各自俊俏的姿態(tài)仿佛也加入了
這一場冬日狂歡
再配上這詩:
一時快雪喜晴烘,
游戲場中六七童。
好趁倉盈庾億地,
何妨白戰(zhàn)補天功。
大家祈愿五谷豐登
六畜興旺的美好向往躍然畫上
古人:我堆的不是人,是獅子
為啥古人不堆雪人而是堆獅子呢?
獅子不是我國本土物種
于漢代從西域進貢而來
人們雕石獅子當作“守護神”
以求鎮(zhèn)守四方、驅(qū)邪避災
逐漸變成祥瑞的象征
也成了冬天堆雪獅的直接參照物
雖然古人和我們堆的不是一個物種
但“堆雪人”這個愛好早有記載
北宋《東京夢華錄》
此月雖無節(jié)序,而豪貴之家,遇雪即開筵,塑雪獅,裝雪燈,以會親舊。
意思是遇到下大雪的日子
有錢人家就會辦酒宴招待親朋好友吃吃喝喝
還要堆雪獅、裝上雪燈
到了南宋
這個傳統(tǒng)也延續(xù)了下來
周密的《武林舊事》描繪了
南宋宮中有名為“后苑”的機構(gòu)負責
進大、小雪獅兒,并以金鈴彩縷為飾,且作雪花、雪燈、雪山之類,及滴酥為花及諸事件,并以金盆盛進,以供賞玩。
詩人王沂孫的《聲聲慢·催雪》
則這樣形容當時女子對堆雪獅的企盼
彩索金鈴,佳人等塑獅兒。
到了清朝
雪獅子的長相可以從畫中窺見
△《乾隆帝歲朝行樂圖》軸(局部) 故宮博物院藏
△《乾隆雪景行樂圖》軸(局部)故宮博物院藏
和冬天有關的記憶
原來藏在年畫的“天花板”里
這幅高桐軒繪楊柳青年畫《瑞雪豐年》是一件
清光緒年間的年畫作品
為什么叫“楊柳青”
是因為年畫的“老家”在天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)
是我國著名的民間木版年畫產(chǎn)地
△楊柳青年畫《富貴有余》 天津博物館藏
天津楊柳青木版年畫
是中國四大木版年畫之一
始于明盛于清
曾受到北方版畫與院體畫、文人畫的影響
具有較高的藝術成就
△年畫的制作,主要分為勾、刻、印、繪、裱五道工序。
2006年
楊柳青木版年畫被列入
首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
這些你眼熟的過年“氣氛組”
紅錦鯉、胖娃娃、大荷花……
就是楊柳青年畫的常見元素
△年畫制作工具
四百年來
以“瑞雪”為主題的年畫
是大家鐘情的主題
不僅體現(xiàn)了豐厚的民俗文化
還蘊含著古人詩情畫意的別樣浪漫
跟隨《瑞雪豐年》的作者高桐軒
品古代“網(wǎng)紅大雪人”之外的“冬日特調(diào)”
謝庭詠絮
△清光緒 高桐軒繪楊柳青年畫《謝庭詠絮》天津博物館藏 宰相謝安的侄女謝道韞自小就顯出驚人才氣。一次謝安與一眾子侄在庭院中賞雪,問可用何物比喻飛雪。謝道韞說:“未若柳絮因風起。”謝安大贊其雅人深致。這一則千古佳話,表現(xiàn)了女才子謝道韞杰出的詩歌才華。
踏雪尋梅
△清光緒 高桐軒繪楊柳青年畫《踏雪尋梅》 天津博物館藏 北宋詩人林逋隱居西湖孤山,酷愛植梅養(yǎng)鶴,終身不娶,世稱“梅妻鶴子”。圖中梅花枝如屈鐵盤折而下,與遠處的寒山相輝映,表現(xiàn)出林逋對梅花的癡愛之情。
一幅幅年畫
刻畫著流轉(zhuǎn)百年的人間煙火
也寓意人們納福迎瑞的美好期盼
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