大家好，我是小夏，我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。欣欣此生意自爾為佳節(jié)的翻譯，欣欣此生意很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、木欣欣以向榮，泉涓涓以始流

2、蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

3、田家有美酒，落日與之傾。醉罷弄?dú)w月，遙欣稚子迎。

4、一鐘信榮祿，可以展歡欣。昆弟俱時(shí)秀，長(zhǎng)衢當(dāng)自伸。

5、這是張九齡的《感遇》詩(shī)。這兩首詩(shī)恰好是相對(duì)的，這兩首詩(shī)跟剛才的《桃夭》，跟《苕之華》，已經(jīng)有了很大的區(qū)別?！短邑病肥侵苯拥?，是生命最基本的歡樂(lè)和憂苦?？墒乾F(xiàn)在就有了一些人的思想的一些反省，一些思想的性質(zhì)、思路，思質(zhì)里邊的這種意味就融入到其間來(lái)，就是說(shuō)你人生的意義和價(jià)值在哪里。所以陳子昂的這首詩(shī)的意思，說(shuō)是你的生命貴有一個(gè)用，要有人知道你，有人欣賞你，有人任用你，這才是你生命的價(jià)值和意義的所在。可是馬上你看就有一個(gè)相反的說(shuō)法了，就是張九齡，他說(shuō)“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅，草木有本心，何求美人折?！睆埦琵g說(shuō)得好，他也說(shuō)的是蘭花，說(shuō)蘭葉春葳蕤。你看那蘭花的葉子，春天的時(shí)候，一個(gè)一個(gè)的葉子生長(zhǎng)得這么茂盛。桂華秋皎潔，桂花的花朵，黃黃的顏色這么鮮明，秋天在樹(shù)上，他說(shuō)欣欣此生意。不管是蘭花也好，不管是桂花也好，它們所表現(xiàn)的都是一種生命的表現(xiàn)，而且都是欣欣向榮的。這么欣喜、歡樂(lè)地表現(xiàn)了生命的一種歡樂(lè)，欣欣，此，同樣的是這一份，生命生長(zhǎng)的生意，自爾為佳節(jié)，他自己，每個(gè)人自己，自爾就是它自己；為佳節(jié)，就有它一個(gè)美好的季節(jié)。蘭花生在春天，它有一個(gè)春天的美好的季節(jié)；桂花開(kāi)放在秋天，秋天它有一個(gè)美好的季節(jié)。只要你活過(guò)了，只要你曾經(jīng)開(kāi)過(guò)，只要你曾經(jīng)有過(guò)一段燦爛的日子，你就不辜負(fù)你這一生。他說(shuō)是欣欣此生意，自爾為佳節(jié)，誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。你誰(shuí)想到就是在山林之中，棲就是隱居的那些個(gè)人，聞風(fēng)，他聞到這種蘭花桂花的香氣。因此，他就對(duì)你相悅，就欣賞了一種愛(ài)悅。欣賞的欣，山林之中的人，聞到蘭花的香氣，聞到桂花的香氣，他說(shuō)我真是欣賞這蘭花和桂花，我去看一看，我去折下一枝來(lái)吧！但是張九齡說(shuō)：我作為一個(gè)蘭花，我作為一個(gè)桂花，我不需要你的欣賞，我更不需要你的攀折，草木有本心，作為草木我自然有我的生命，我自然有我的美好，何求美人折，就算你是美人，我也并不期待。你就看到這個(gè)在情意上跟《桃夭》，跟《苕之華》有了不同了。他從《桃夭》的《苕華》的，那個(gè)最自然的，最本質(zhì)的，最淳樸的生命的、基本的喜樂(lè)和哀愁，加上了很多反省、理想、志意在里邊它有一個(gè)理性的思辨在其中了，而且它不是直接的這種像《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)單的比興，它有一種什么呢，它有一種中國(guó)古人最講究，有一種寄托，它就是在蘭花桂花，蘭葉春葳蕤，蘭若生春夏。在這里邊表現(xiàn)了作為一個(gè)人，他的理想和意義。這是有了托喻了，這不管在內(nèi)容的情意上，在表現(xiàn)的手法上，已經(jīng)比原始的《詩(shī)經(jīng)》更進(jìn)一步了。

本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。